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寿山石在城市发展中的特殊地位

来源:网络 编辑:未知 时间:2013-10-22 08:44 阅读量:729

导读 :
  每座城市都有着自己独特的文化的特性,这往往决定了一座城市给予世人的形象。福州因出产寿山石,寿山石雕闻名海外而被称为寿山石文化之都,这是文化给予城市的礼物。文化造就城市的灵魂,让城市更具魅力与个性,那么寿山石在福州的城市发展中的地位又如何

正文 :

  每座城市都有着自己独特的文化的特性,这往往决定了一座城市给予世人的形象。福州因出产寿山石,寿山石雕闻名海外而被称为寿山石文化之都,这是文化给予城市的礼物。文化造就城市的灵魂,让城市更具魅力与个性,那么寿山石在福州的城市发展中的地位又如何呢?


  寿山石独产于福州市晋安区北峰山区,其质地精致细腻,莹澈通灵,色彩绚丽,形、色、质、纹俱佳,被誉为“八闽名石”、福建“省石”和中国“国石”候选石。近年来,寿山石作为一个反映和代表福州传统历史和文化积淀的生态实体,被指定为2008年奥运会特许产品,寿山石产地被命名为首批“国家矿山公园”和首批中国珠宝玉石特色产业(寿山石)基地,寿山石雕刻艺术被列入第一批国家非物质文化遗产名录,晋安区被国家文化部授予“中国民间艺术(寿山石雕)之乡”称号,显示出寿山石文化的神奇魅力。


  文化积淀深厚。寿山石作为文化现象,至少已经有1 5 00年历史。从福州出土的南朝随葬品——“寿山石猪"文物可以证明,自南北朝起,就有了寿山石文化。寿山石文化的内涵和外延都极为宽广,其本质上是一种以晶莹、彩丽、高洁、通灵的寿山石为核心,衍生向与其有密切联系的各个领域,诸如文化、精神、道德等领域的结合与升华。它涉及的范围很大,诸凡中华传统文化与现代文化都对它有深刻的影响,或者又反过来由其上述文化锦上添花,使两者相得益彰。从现在可以看到,寿山石与书画、篆刻结缘而有印章学、篆刻学;寿山石与地质、物理、化学结合而出现“田黄学";寿山石与文学结合而产生寿山石文学、寿山石诗词和音乐等等。还有传统文化中的释、道、儒以及民俗对寿山石文化的影响,都可以包含其中。因此,寿山石文化历史悠久,典雅丰采,成为上伴帝王、下亲庶民的雅俗共赏的“读物”。寿山石文化所蕴含的丰富的历史内涵和深邃的人生哲理为历代文人墨客所讴歌,如清代高兆的《观石录》、毛奇龄的《后观石录》、魏杰的《游九峰寺芙蓉洞记》、郑杰的《闽中錄——“寿山石谱”》、明代谢肇涮《游寿山九峰芙蓉诸山记》、清朝郭柏苍的《葭莩草堂集》和《闽产录异》、现代龚纶的《寿山石谱》、陈子奋的《寿山印石小志》、张俊勋的《寿山石考》等等。还有明清时期诗人写下的千古绝唱,如黄任的《寿山石》、翁喆的《寿山石歌》、查慎行的《寿山石歌》、魏杰的《经寿山游灵洞岩》、查岐昌的《论印绝句》、钱君匐的《功在印坛是寿山》、应野平的《吟寿山石》、潘主兰的《田黄颂三首》、周哲文的《甲子之春遂寿山》等等。一首首脍炙人口的好诗句沁人肺腑。特别是近半个世纪寿山石文化的出版物屡见翻新,寿山石文化理论研究的论著更是百家争鸣。福建省高级工艺美术师陈石和作家王植伦合著的《寿山石文化》以及《中华瑰宝寿山石》、《中国寿山石论文集》、《寿山石文化大观》、《冯久和作品集》、《刘爱珠作品集》等等,争艳艺坛,推动了寿山石文化的发展。


  地位独一无二。寿山石惟一只产于福建福州北郊寿山村,以其村出产的叶蜡石,现在已是不可再生资源了。寿山石形成于一亿多年到两亿多年前之间,那时寿山一带发生剧烈的地壳变化形成火山喷发。寿山石本身也是火山岩活动的结果,但是它这种火山岩比较特殊,没有形成大规模的喷发,只是小规模的火山岩浆在活动,并且跟地下水、地下矿物质进行混合,形成一种物质叫热液,这种液体通过石头的断层缝隙挤压慢慢地渗透出来,后来凝固就形成了寿山石,因此寿山石长在岩层夹缝中,不可能一座山、一整片地开采,只能从石缝里面慢慢地寻找。由于寿山石开采困难而又稀有,因此显得特别珍贵,尤其是田黄石一般人难以得到。自古以来福州民间就有“一两田黄三两金”的说法,石头可与金子媲美。清朝毛奇龄《后观石录》记载:乾隆年间在闽采石山中采了很多漂亮的寿山石,运到京城马上售得千金。在古代,以寿山石制作的印玺是权力的象征,明清皇帝、皇后均对寿山石情有独钟,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、咸丰等皇帝都收藏有许多用寿山石刻成的印玺,乾隆皇帝的田黄石“三链章”更是无价之宝。新中国成立之后,毛泽东、朱德、邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人对寿山石及其石雕艺术都很喜爱并赋予了极高的评价。


  影响广泛深远。盛世典藏文物,乱世粮食金银。寿山石以其特有的凝结天地精气的优异品质,通过石雕工艺品这个载体,深受不同阶层受众的喜爱,成为他们精神寄属的极佳天地。乾隆皇帝玩寿山田黄石,是希冀“福寿田丰”愿望的实现。富豪显贵们竞购田黄、晶冻美石,则是为了显耀高贵的身价。商贾们炒石竞争,则为利而图。文人志士玩石,赋予寿山石以神韵、志趣、艺感和灵性,寄托着自己的心志和抱负。如民族英雄林则徐因抗英禁烟被道光皇帝革职,他在搬出督署衙门“听候查问"期间,亲自用寿山石章雕刻友人邓廷桢诗句:“浮生宠辱君能忘,世事咸酸我亦谙”,并将这枚章随身携带到新疆。著名书画家刘海粟、赵朴初、华君武、关山月等都为寿山石所感染,留下了诸多赞美寿山石的题词和诗篇,著名的金石篆刻家潘主兰称赞寿山石斑斓秀色和优异品质时发出“迥非笔墨能尽其名状"的感叹。《人民日报》、《经济日报》、《光明日报》、香港《文汇报》、台湾《工商时报》、澳门《澳门日报》、新加坡《星报》等海内外新闻媒体经常专题介绍寿山石及其雕刻艺术。尤其台湾同胞特别偏爱寿山石,据了解岛内民间收藏的寿山石价值达数十亿元之巨,如今寿山石文化已成为海峡两岸经贸文化交往的重要桥梁。





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