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美国奥克里奇六月亚洲艺术品春拍精彩呈现

来源:网络 编辑: 时间:2021-06-05 00:00 阅读量:87

导读 :
奥克里奇拍卖公司自2014年成立以来,致力深度发掘北美地区的收藏资源,每场都会呈现许多深藏北美、传承有序的生货精品,逐渐成为海外中国艺术品拍卖的重要品牌。今年三月春拍成交率突破了以往的最高记录,达到了87.5%的成交率。 奥克里奇拍

正文 :

奥克里奇拍卖公司自2014年成立以来,致力深度发掘北美地区的收藏资源,每场都会呈现许多深藏北美、传承有序的生货精品,逐渐成为海外中国艺术品拍卖的重要品牌。今年三月春拍成交率突破了以往的最高记录,达到了87.5%的成交率。

奥克里奇拍卖公司将于2021年6月12-13日再次隆重推出中国古董及艺术品拍卖。此次拍卖将分两场进行,共计504件拍品。

第一场‘中国古代瓷器、玉器及艺术品’呈现了301件拍品,有103件玉雕,翡翠以及其他珍贵宝石雕刻。来自伊利诺伊州芝加哥Hillebrand夫人,再次提供了她收藏的玉器及珠宝。另有198件中国古代陶瓷,其中有一部分来自于夏威夷檀香山的Brow先生多年旧藏。

第二场‘中国古代佛像专题、艺术品及瓷器个人收藏’呈现了202件拍品。本场重点推出的是从401号至430号的《古代造像及宗教艺术专题》,其中主要来源于德克萨斯州威廉先生的收藏及纽约,宾州等地的私人旧藏。本场拍卖压轴的是华盛顿特区的一位外科医生旧藏的85件中国古代瓷器,将全部以无底价释出,与本公司2021年3月13日春拍的78号至203号为同一位藏家,藏品主要于1990年代前购藏于苏富比、佳士得等当地拍卖行。

《古代造像及宗教艺术专题》的413号至427号来源于德克萨斯州威廉先生的旧藏,威廉先生多年来专注收藏佛教艺术品,流连于西藏、香港以及欧洲的收藏市场,有五十多年佛教雕塑、绘画以及法器方面的收藏经历。其藏品范围涵盖印度、巴基斯坦、尼泊尔、西藏和中国中原地区。

本次拍卖会时间安排

第一场 6月12日 22:00(北京时间)

中国古代瓷器、玉器及艺术品

第二场 6月13日 22:00(北京时间)

中国古代佛像专题、艺术品及瓷器个人收藏

竞拍途径

电话委托

缺席委托

LiveAuctioneers

Invaluable

Hibid

Artfox 艺狐

51BidLive 联拍在线

预展时间

5月19日至6月10日(美东时间)10点至16点

6月11日(美东时间)10点至中午12点

请提前预约,谢绝直接来访!

重点拍品

425

Tibetan Gold Butter Lamp with Script, Ming

明代 西藏金铭文油灯

8.9 cm X 8.3 cm

414.44 克。

$165000-$200000

古格王室金灯为上世纪七十年代从香港购得。

上图为实验室报告,证明本拍品含金量为90%。

类例见四川博物院馆藏一件现代金酥油灯,该灯无刻印铭文,出版于《四川博物院文物精品集》(北京:文物出版社,2009年),281页(fig。 1)。西藏博物院亦可见类似酥油灯(fig。 2)。

fig.1

fig。 2

金酥油灯由灯体、灯柱、底座三部分组成。盘口,莲瓣形柄,喇叭形底座,腹部金丝缠绕,柄部莲瓣下垂微张。此灯造型庄严凝重,制作工艺精湛,是西藏宗教器物中的精品。主要用于佛龛、寺院点灯。

在藏传佛教的寺院中和信徒的家中的佛龛前,一年四季都供奉着酥油做燃料的长明灯,称之为酥油灯。酥油灯一般为金、银、铜、陶瓷等铸制而成,品类繁多,常见的有格桑式和土登式。所谓的格桑式就是七世达赖喇嘛格桑嘉措时期限流行的式样,土登式则是十三世达赖嘛土登嘉措时期流行的式样。佛经上阐述,点酥油灯能使慧光永不受阻,使人懂得善与非善之法,排除视障与愚昧,获得智慧之心。这件酥油灯用纯金打造,雍容华贵,璀璨夺目, 是极为罕见的藏传佛教重宝。

上面的一排藏文如下:

藏历铁龙年(庚辰年)为供养胜乐金刚坛城而打造的四盏金灯

下面一排藏文分为三小句:

拉尊 释迦沃

叩头、膜拜

使用被供奉的五十两黄金打造

释迦沃(Shakya Ö)生平

古格王喇钦札巴德(Lobsang Rabtan 洛桑绕丹)的孙子,南杰德的儿子彭措德(Phuntsog De 1409-1480)1424年继位,将札不让定为古格的都城。彭措德晚年出家,取法名为释迦沃,于1480年在札布让(Tsaparang)城堡顶上的王宫去世。因其在位时弘扬佛法,广建寺宇,邀请格鲁派进古格传法,在历史上创造了古格王朝的又一次复兴。被世人尊称为杰尊释迦沃。1460年释迦沃在札布让王城举行铁龙年大法会。

古格王国的很多寺庙壁画中都留有Shakya Ö 释迦沃的记录。

托林寺红殿(Tholing Lhakhang Marpo)中关于释迦沃、他的祖父、祖母的肖像壁画(参见图1、图2)。

图1

图2

图2中的壁画中的文字写道:我向撒姆切。克彦帕。释迦沃尊者致敬, 指的是壁画中央的直贡噶举派古格王朝的皇家高僧,他生活在15世纪早期到中期。

托林寺红殿(Tholing Lhakhang Marpo)中有关于释迦沃的文字记载(参见图3)。

图3

此处红殿中的文字写道:这些对壁画对神佛的展现,是在释迦沃尊者的精心指导下完成的,他对每一处细节都进行了仔细的推敲。

托林寺白殿(Tholing Lhakhang Karpo)中关于释迦沃及其传承的壁画(参见图4、5)。

图4

图5

札不让(Tsaparang)胜乐金刚殿 Demchog Lhakhang (Cakrasamvara)关于释迦沃及其祖父形象及事迹的壁画(参见图6)。

图6

这里的文字写道:皇家僧人和他的祖父古格王喇钦札巴德在一起的壁画。皇家僧人释迦沃坐在他祖父的左边。

德国研究学者Peter Van Ham 在他的著作《古格的金色年代》(GUGE- AGES OF GOLD)中关于释迦沃的文字记载(参见图7、8、9)。

图7

图8

图9

书中文字提到,南杰德的儿子彭措德(Phuntsog De 1409-1480)1424年继位,将札不让定为古格的都城。他是古格王朝的三个王子之一,出家后改名为释迦沃,是直贡噶举派的传人。

424

Chinese Bronze Shakyamuni Buddha, Early Ming

明代早期 铜释迦牟尼佛

33 cm X 22.9 cm。

3800克。

$30000-$40000

原购藏于邦翰斯拍卖行。

像高螺髻,顶有宝珠,面庞圆润,表情祥和,修眉细目,双眼略向下视,直鼻,唇微张,大耳,双耳下垂,耳垂中空。颈施三道弦纹。身着厚重袈裟,衣褶流畅而不规则,结跏趺坐,左手施禅定印,右手施触地印,结跏趺坐于仰覆莲座上。仰莲花瓣略短,覆莲花瓣稍细长,仰覆莲瓣之间夹成锐角,莲座底部略大于上部,平稳匀衡。

此件造像简洁生动,质感极强,所用铜质之精,工艺之美,望之俨然,即之也温,为上乘之作。

像高螺髻,顶有宝珠,面庞圆润,表情祥和,修眉细目,双眼略向下视,直鼻,唇微张,大耳,双耳下垂,耳垂中空。颈施三道弦纹。身着厚重袈裟,衣褶流畅而不规则,结跏趺坐,左手施禅定印,右手施触地印,结跏趺坐于仰覆莲座上。仰莲花瓣略短,覆莲花瓣稍细长,仰覆莲瓣之间夹成锐角,莲座底部略大于上部,平稳匀衡。

此件造像简洁生动,质感极强,所用铜质之精,工艺之美,望之俨然,即之也温,为上乘之作。

类例见大英博物馆,馆藏编号1986,0515.10,及北京雍和宫藏品中有一件明代药师佛像,与本尊工艺相似,曾出版于《雍和宫佛像宝典》,北京出版社,第51页,2001年。另参考邦翰斯伦敦,2020年11月5日,编号198;及中国嘉德,2013年11月16日,编号5480。

418

Tibetan Gilt Bronze Vajrapani, Ming or Earlier

明代或更早 铜鎏金金刚手菩萨

12.7 cm X 8.9 cm。

550克。

$28000-$35000

金刚手菩萨立像,面相丰满,张口龇牙,三眼圆睁,戴宝冠,右手持金刚杵,左手持金刚铃,上身赤裸,颈部饰红色琉璃镶嵌的项链,足下为双层莲座,上下层莲瓣均平铺展开。蛇缠绕周身,身后飘一缎带,双足右屈左伸,立于莲台上,外道邪魔踩于脚下,倍显威猛。

金刚手菩萨以持金刚杵为其形象特征,为常随如来的八大菩萨之一,与观世音菩萨、文殊师利菩萨并称密教‘三族姓尊’,分别代表‘伏恶、慈悲及智慧’的义理。作为表示伏恶的金刚手,其造型有寂静与忿怒两种变相。此像为忿怒相。

422

Swat Valley Style Tara, 8th-9th Century

九世纪 斯瓦特河谷度母坐像

16.5 cm X 9.5 cm。

600克。

$20000-$30000

斯瓦特度母菩萨以半跏趺坐于双层莲台之上,左手持一株含苞待放的莲花,右手持予愿印,佩戴多条项链和珠宝。铜像以细腻的黄铜合金铸造,白毫及眼部嵌有白银,嘴唇嵌红铜,此种工艺符合斯瓦特河谷金属造像工艺传统。其蓬松的卷发,简约的装饰亦与斯瓦特地区惯有艺术风格相吻合。

斯瓦特河谷系属于犍陀罗地区的一部分,自然深深浸润于该区成熟的造像风格之中,至今常见许多造像遗存,该区的造像在佛教艺术发展史上占有相当重要的地位。

予愿印,又称施予印,是最为人熟知的手印,以表普度众生的慈悲心施与,给予众生所需,满足众生所愿之意,持此印者有菩萨或其他主慈悲之佛,掌心向上,右手自然平伸下垂。之所以被称为施予印,因其似授予的姿态,表达传承对精神,情感和身体的祝福。五个向外伸展的手指象征其慈悲,普世济人,忧人所忧,坚定不渝,慷慨行善的禅心。

类例一尊斯瓦特河谷度母坐像,藏于大都会艺术博物馆,馆藏编号1985.77 (fig。 1)。另参考邦翰斯纽约,2015年3月16日,编号9。

423

Pala Statue of Vishnu, 12-13th Century

十二/十三世纪 帕拉毗湿奴佛像

25.4 cm X 12.7 cm。

1400克。

$22000-$30000

佛像头戴高冠,眼部及耳环嵌有白银。四只手臂,上方一手持宝轮,一手持仙仗。袒上身,下着裙,身饰璎珞项链,站立在莲花座上。这尊像体型秀美,装饰华丽,题材少见,值得收藏;属于东印度的造型,地区风格明显。

毗湿奴是印度教中一个重要的神祇名称,也称毗湿纽。佛教称为那罗延天或毗纽天、遍入天。梵音译作毗瑟纽。古印度婆罗门教徒崇奉的造物主。为婆罗门教和印度教三大神之一,属保护神类。据传此天有大威德,欲破则无所能挡。此天有四只手,分别持法螺、轮宝、仙杖和莲花。

类例见亚瑟·M·赛克勒美术馆,馆藏编号S1992.63 (fig。 1);及印度新德里国家博物馆类似收藏。另参考佳士得纽约,2003年3月26日,编号38。

fig1: Arthur M。 Sackler Gallery, Smithsonian Institution, Washington, D.C。: Gift of Dr。 David R。 Nalin and Dr。 Richard J。 Nalin, S1992.63。

411

Chinese Gilt Bronze Guanyin with Acolytes, Ming

明代 铜送子观音像

33.7 cm X 31.8 cm。

8050克。

$15000-$25000

来自纽约私人收藏。

这尊观音面庞呈椭圆形,头梳一髻,下巴圆润,双颊饱满,双目微闭,鼻梁宽平,嘴唇轻合,嘴角微扬,神情慈祥和蔼,面带笑意,容貌似一慈母。菩萨右脚平放于台上,左腿垂下,自在而坐。左右双手环抱站立在大腿上的童子。观音的姿势略向前挺,胸口平实,胸前袒露,下半身在裙子的披覆下。菩萨臂弯中的童子,头部圆润,体型娇小,身穿肚兜,神情烂漫而天真。此像附祥云底座,另有两位侍子随奉左右。

送子观音也是观音菩萨的化现之一,通常作手抱男孩的妇人形象,此形像是根据《法华经》〈普门品〉所作。该经提到,若要求子或求女,只要虔诚礼拜供养观音菩萨,便能如愿以偿。

类例一件明代铜送子观音像,藏于辽宁博物馆(fig.1)。另参考邦翰斯爱丁堡,2018年11月15日,编号104。

fig.1

408

Chinese Bronze Statue of a Guardian, Ming Dynasty

明代 铜天王像

43.2 cm X 29.8 cm。

8800克。

$10000-$15000

来自宾夕法尼亚州Garnet Valley私人收藏。

125

Chinese Blue and White Double Handle Vase, Qianlong

清乾隆 青花缠枝莲双耳尊

31.8 cm X 23.5 cm。

$3500-$5000

来自夏威夷火奴鲁鲁Brow先生家族传承,其家族购藏于40年前。

本品造型端庄大方,线条优美饱满,胎釉莹白温润,颈部左右附饰方耳,自上而下绘饰多重纹饰,主题纹饰是缠枝莲纹,构图严谨而层次清晰,画工细致精湛,点涂技法运用娴熟,青花亮丽隽美,且色泽有深浅之别,浓淡相宜,层次宛然,颈部装饰蕉叶纹,叶缘和主叶脉均用平滑的弧线画出,中空留白,上端较尖,下端较宽,线条略带弧度,主叶脉两侧用青料渲染,叶脉中部加饰圈点纹饰。底部落‘大清乾隆年制’青花篆书款。整体装饰苍雅之气跃然眼前,此尊为官窑烧制,堪称乾隆一朝少见之佳器。其周正端庄,制作严谨,成型技术要求颇高,难度不逊于方器的制作,双耳、圈足、瓶身均需要印模成型后粘合方成。

A similar example was sold at Sotheby’s Hong Kong on November 28, 2019, as lot 74。

参考苏富比香港,2019年11月28日,编号74。

126

Chinese Imperial Yellow Plate with Flowers, Jiaqing

清嘉庆 外黄釉内粉彩花卉盘

2.5 cm X 15.2 cm。

$2000-$3000

来自夏威夷火奴鲁鲁Brow先生家族传承,其家族购藏于40年前。

81

Chinese Carved Agate Seal with Dragon, Yuan Dynasty

元代 玛瑙龙纽押

5.1 cm X 5.1 cm。

$5000-$8000

来自华盛顿特区私人收藏。原于1980年代购于伦敦。

龙纽押,元代,玛瑙质,正方形押,略厚,底面有凸起的阳文图记。玛瑙通体黄脂色,印身光素,散发出浑然天成的气息。纽镂雕成龙形,蹲卧状,龙身短而似兽身,头上有角,披发,三岐尾,中一岐长,上冲与头顶发相接。龙爪抓住台面,肢体粗壮,关节处有飘浮勾云状腿毛,前肢胫部刻有斜阴线短文,三爪,掌厚,具有元代龙纹特征。脊背高高拱起,刻工充满动感,示以威猛粗犷之感。

押是一种符号,签画于文书,表示个人的许诺,后为使用简便而刻之。元代陶宗仪《缀耕录》记:‘蒙古色目人之为官者,多不能执笔划押,例以像牙或木刻而印之。。。。。。’。

类例见北京故宫博物院白玉龙纽押(fig。 1)。另参考佳士得伦敦,2011年5月12日,编号1217。

fig.1

35

Chinese Jade Shou on Turquoise Boulder, 18th Century

十八世纪 玉寿星摆件

26.67 cm X 18.08 cm。

$12000-$18000

来自宾夕法尼亚州知名收藏家私人收藏,原购藏于纽约佳士得。

本品取整块白玉料雕琢而成,玉质温润细腻,打磨圆滑。仙翁头顶隆突,面庞圆阔,慈眉善目。身着广袖长袍,衣纹流畅自然。左手持灵芝头长杖,右手捧蟠桃。左右童子亦是笑意盈盈,稚气可爱。底由整块绿松石制成,构思巧妙,整体造型生动传神,刀法干练娴熟,集圆雕、镂雕、浮雕等多重雕刻技法,展现了清代高超的玉雕技艺。

类例见大都会艺术博物馆一件玉寿星,馆藏编号02.18.458 (fig.1),以及北京故宫博物院玉卧鹿寿星山子(fig。 2)。另参考巴黎苏富比2010年6月9日,编号128。

fig.1

fig.2

57

Chinese Spinach Jade Boulder, 18th Century

十八世纪 碧玉山子

14 cm X 19.1 cm。

$3000-$5000

来自弗吉尼亚州Lorton市私人收藏。藏家在华盛顿特区从事古董修覆工作五十余年。

类例见大都会艺术博物馆的收藏,编号02.18.684 (fig。 1)。另见佳士得伦敦,2011年11月7日,编号88。

fig.1

68

Pair of Mughal Style Jade Marriage Bowls, Qianlong

清乾隆 玉雕痕都斯坦风格环耳洗一对(附原紫檀座)

4.4 cm X 24.1 cm。

$15000-$25000

来自纽约州长岛市私人收藏。

圆形洗身的两侧饰以双叶衬朵花带环式耳,洗心浅浮雕连枝花叶纹,弧形壁,有圈足,底刻四字乾隆款。雕工精细,呈现伊斯兰玉器特有之对称、华丽的装饰趣味。在痕都斯坦文化中,此洗为赠予新婚夫妇之礼,象征美满幸福的婚姻生活。玉洗为一对,更赋成双成对百年好合之意。

痕都斯坦是清代对印度北部、巴基斯坦及阿富汗东部一带的莫卧儿王朝的统称。随着康雍干时期清朝国力鼎盛,痕都斯坦玉器从十八世纪中叶经新疆传入中国,受到了乾隆皇帝的喜爱,并将这种带有莫卧儿帝国风格的玉器统称为痕都斯坦玉器。痕都斯坦玉器擅长以纯净玉色搭配繁复层叠的花叶纹,光洁丰美;有时玉器表面镶嵌金丝及各色宝石,灿烂华丽;部分作品并追求薄可透纹的效果,精巧细致。

类例见北京故宫博物院收藏痕都斯坦白玉花瓣式洗 。另参考佳士得香港,2012年11月27日,编号2357;及佳士得伦敦,2019年11月4日,编号129。

69

Chinese Jade Carved Cranes with Zitan Base, 18th Century

十八世纪 玉雕鹭鸶摆件(附紫檀原座)

6.3 cm X 14 cm。

$12000-$18000

来自佛罗里达州达尼亚海滩私人收藏。

此器玉质青白润泽,宝光盈盈,雕琢鹭鸶造型,长喙圆眼,体态丰满,神态亲昵可爱,盖雕莲叶,巧妙可人。鹭鸶口衔莲苞,纹理清晰;双翅贴于腹部,随波漂浮,姿态优雅自然。底雕水波纹,带紫檀座。整器雕琢生动,造型精准,线条流畅,寓意美好和谐的爱情。

这种莲池小景是瓷器、玉器常见的装饰题材,最早可追溯到古代文献中所记载织绣品上的 ‘满池娇’ 纹样。早在南宋吴自牧撰《梦梁录》卷十三‘夜市’条中记载当时临安夜市夏秋售卖的物品中就有‘挑纱荷花满池娇背心’。元代画家柯九思(1290~1343年)《宫词十五首》中曰:‘观莲太液泛兰桡(划船的桨),翡翠鸳鸯戏碧苕。说与小娃牢记取,御衫绣作满池娇。’柯氏自注云:‘天历间,御衣多为池塘小景,名曰‘满池娇’。’因天历(1328~1331年)系元文宗图帖睦尔的年号,这说明文宗皇帝的御衣上有‘满池娇’图案。元代《可闲老人集》(卷二)载:‘鸳鸯鸂满池娇,彩绣金茸日几条。早晚君王天寿节,要将着御大明朝。’由此可见,‘满池娇’是一种宫廷服装图案的名称,描绘的是池塘中的花、鸟景色。

类例见大都会艺术博物馆,馆藏编号02.18.555 (fig。 1)。另参考苏富比香港,2008年4月11日,编号3076。

196

Chinese Square Vase with Story of Red Cliffs, Kangxi

清康熙 青花赤壁赋天圆地方瓶

52.7 cm X 15.6 cm。 $27000-$35000

来自纽约私人收藏。

圆撇口,短颈,平肩微折,瓶身成四方筒形,腹上部略宽,至下部渐窄,器底有方形宽足,底心凹入施透明釉,中心青花楷书‘大清康熙年制’六字款。全器青花装饰,颈部绘翠竹数枝,肩托四组折枝花卉纹,瓶腹四面倭角开光,开光内分绘赤壁泛舟、高士山水图和青花书《前赤壁赋》和《后赤壁赋》全文,文后分落‘张琨之印’、‘荆右’印。

此种器型俗称‘方棒槌瓶’,为康熙朝新创,一般也称其方瓶,可见有青花和三彩装饰。其造型高挑端庄,青花发色纯正,层次清晰,画面布局疏朗有致,笔触细腻流畅,画意清远,楷字诗文工整飘逸,行距疏密得当。许之衡《饮流斋说瓷》书中评价‘康熙画笔为清代冠’,关于此种器物,书中更有详细论述:‘书长篇成文者,如赤壁赋、圣主得贤臣颂、归去来辞、阑亭序、出师表,皆全篇录齐,笔法出入虞诸,均康窑之铮铮者。赤壁赋一边绘画、一边写字,尤为珍品,其余则有字无画,后代殊不敢仿制,一则无此善书之手,一则制近古朴难博俗人之嗜好耳。

类例见大都会艺术博物馆收藏清康熙青花赤壁赋天圆地方瓶,馆藏编号 2015.784.1 (fig。 1)。以及北京故宫博物院收藏青花山水人物图方瓶(fig。 2)。另参考佳士得伦敦,2012年11月5日,编号224

fig.1

fig.2

192

Blue and White Landscape Planter with Stand, Kangxi

清康熙 青花山水人物花盆(附硬木原座)

5.1 cm X 22.9 cm。

$20000-$30000

来自加州旧金山私人遗产。

盆长方形,敞口,直腹,平底,底四角各有一小足。

此盆胎骨厚重,胎体洁白致密,通体青花装饰,青花发色艳丽,深浅对比鲜明,似水墨画风格。青花画面构图舒朗,层次分明,器腹四面绘渔人、农家、骑马之人等情景,潺潺流水,垂柳飘飘,高山远力,画工笔法纤细有力,人物姿态各异,形像生动,将生活之闲情逸致表现得淋漓尽致。

器底施白釉,坐于原木作之上。

类例见台北国立故宫博物院清康熙青花瓷山水人物四方花盆,馆藏编号009380-N000000000 (fig。 1)。

fig.1

Chinese Iron Red with Blue and White Jar, Zhengde period of Ming Dynasty

明正德 青花矾红缠枝纹罐

27.9 cm X 30.5 cm。

$10000-$15000

来自纽约州水牛城私人收藏。

此件明正德青花矾红罐,罐直口,短颈,溜肩,鼓腹,圈足,砂底无釉。胎质细腻,青花矾红色彩浓艳。罐身近口沿处绘青花缠枝莲纹各一周。肩部绘下垂如意云头纹,腹部绘矾红缠枝莲花纹。近底处绘有青花缠枝纹,与口部纹饰相对应。花卉纹饰绘画工艺流畅,罐型丰满浑厚,纹饰层次鲜明。

据文献记载,正德青花使用的是江西乐平所产的‘陂塘青’,又称‘平等青’,在适当温度中能烧成柔和、淡雅、透澈的蓝色。

此罐之造型色调、釉色、纹饰等方面均反映出正德瓷器独特的风格特征。构图层次清晰,青花色泽明快,矾红色彩浓艳,釉质莹润。正德官窑器处于明中后期的转变阶段,从此罐的造型及纹饰可见其中的转承。

参考佳士得纽约,2019年6月26日,编号20;及苏富比伦敦,2020年年6月15日,编号5。

143

Chinese Pair of White Glaze Dragon Plates, 18th Century

十八世纪 白釉暗刻龙纹盘一对

3.8 cm X 14.6 cm。

$10000-$15000

来自纽约私人收藏。原购藏于纽约佳仕得。

此对盘撇口,浅腹,平底,圈足,釉质洁白,温润似玉,肥厚如脂。通体白釉暗花纹饰。盘心及外壁暗刻龙纹为饰,龙圆眼阔嘴阔鼻,口微张,五爪,身形弯曲,威严大气,因施釉釉层凝厚,纹饰若隐若现,别有意趣,须近观审视或借光线透视方可得其全貌,线条流转自然,龙身形极具动感,纹饰刻划洒脱。胎体轻重适度,造型秀美优雅,清秀、圆润、灵巧。釉面肥厚、莹润、平净,可见其精巧。

单色一道釉历来被视为瓷器赏玩的最高境界。白釉瓷作为单色釉的一个品种,可谓是‘单色釉中的单色釉’,其中尤以永乐一朝所烧甜白釉最为著名。此白釉暗刻龙纹盘工艺古朴,水平令人赞叹,造型规整,大气优美,釉色莹润洁白,釉面平整晶莹,无桔皮纹,正如清人诗中形容的‘只恐风吹去,还愁日炙消’,摒弃了图案和杂色的吸引,鉴赏者能屏息凝神地欣赏釉色和泥土融合在一起创造的纯净之美,实为难得一见的珍贵名品。

类例见南京博物院收藏清雍正白釉暗刻五龙捧寿纹瓷碟。另参考佳士得纽约,2013年9月19日,编号1344。

479

Chinese Lacquer Panel with Precious Stones, 18-19th Century

十八/十九世纪 百宝嵌博古图海棠形挂屏(紫檀框)

81.3 cm X 81.3 cm。

$22000-$28000

来自定居于得克萨斯州的台湾藏家私人收藏。

屏呈海棠型,屏心正面黄漆地,上嵌玉石、景泰蓝、硬木等雕成博古纹饰。紫檀框,背面上黑漆。

挂屏是悬挂在墙上的屏风,清代盛行使用挂屏来取代字画挂于墙上。百宝嵌,又名“周制”,采用珠宝玉石及其他各种珍贵材料作漆器镶嵌的一种工艺品。《遵生八笺》载:“如雕刻宝嵌紫檀等器,其费心思工本,为一代之绝。”类似的百宝嵌挂屏,北京故宫博物院、承德避暑山庄均有陈设。

类例见北京故宫博物院收藏的挂屏(fig。 1) 。

fig.1

500

Chinese Carved Hardwood Table with 18th Century Zitan Top

十九世纪 紫檀雕螭龙纹条桌(可能部分硬木)

68.6 cm X 81.3 cm X 39.4 cm。

$10000-$15000

来自纽约私人收藏。原购藏于纽约佳仕得。

类例见北京故宫博物院的收藏(fig。 1)。另参考苏富比纽约,2010年9月15日,编号352;及佳士得香港,2006年5月29日,编号1523。

fig.1

483

Chinese Tanxiang Wood Mirror, Qianlong Period

清乾隆 檀香木镜

30.5 cm X 14 cm。

$3000-$5000

来自加州旧金山私人遗产。

檀香木把镜,由镜身、镜柄两部分构成。镜身呈椭圆形,正面为玻璃镜,用以照面;镜背为檀香木镂雕,以清代流行的拐子纹为地,饰以盛开的绽放花团,和对花而飞的蜂纹,虽寥寥花与蜂,却增强了此器的生活气息。对镜人成为蜂、花的观赏者。镜身四周环绕花叶藤蔓,身与柄之间由莲叶和莲藕纹衔接。柄底端呈灵芝纹并系有带中国结的黄丝线。此把镜造型美观,色彩艳丽,纹样生动,寓意美好,反映了清代制镜的工艺水平。

类例见北京故宫博物院收藏蓝透明珐琅描金喜字把镜(fig。 1)。另参考苏富比香港,2018年5月31日,编号2。

fig.1

431

Chinese Bronze Tripod Ding, Warring States Period

战国 青铜三足圆鼎

16.5 cm X 17.1 cm。

1750克。

$3000-$5000

来自纽约私人收藏。

类例见湖南省博物馆收藏战国正阳铜鼎(fig。 1)。另参考纽约佳士得,2013年3月21日,编号1130;及佳士得纽约,2011年6月21日,编号421。


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